走進(jìn)黔江覓古詩(shī):東南佳山水 武陵花雨深

黔江區(qū)位于渝東南，素有“渝鄂咽喉”之稱，自古既是交通要沖又是軍事重地。商周時(shí)即為巴國(guó)地，秦屬巴郡，曾名丹興縣、石城縣，唐天寶元年（742年）正式得名黔江。

“山川秀麗名川東”的黔江遍布名山大川，自然景色珍奇獨(dú)異，神秘多彩的民族文化在此交集，吸引了歷史上眾多文人墨客吟誦黔江，杜甫、黃庭堅(jiān)、寇準(zhǔn)、張之洞等歷史名人等都在此留下詩(shī)句。

唐代宗年間，一位王姓官員從四川三臺(tái)辭職侍奉母親還鄉(xiāng)。離別宴上，這位仕途不順的官員有些郁郁寡歡。一位前來送別的友人看出了他的無奈，同樣官路坎坷的他不禁觸景生情，當(dāng)場(chǎng)題詩(shī)：“大家東征逐子回，風(fēng)生洲渚錦帆開。青青竹筍迎船出，日日江魚入饌來。離別不堪無限意，艱危深仗濟(jì)時(shí)才。黔陽(yáng)信使應(yīng)稀少，莫怪頻頻勸酒杯。”

“這位前來送別的友人就是杜甫，他寫下的這首《送王十五判官扶侍還黔中·得開字》是現(xiàn)有文獻(xiàn)中最早提到黔江區(qū)的詩(shī)歌�！鼻�江區(qū)文史專家何澤祿介紹。

何澤祿主編過《獻(xiàn)中黔江》一書，其中的詩(shī)歌卷收錄有400余首古詩(shī)。據(jù)他介紹，黔江建縣雖早，惜戰(zhàn)亂天災(zāi)不斷、興廢頻繁，史料多散佚。他初步統(tǒng)計(jì)，能查證的以黔江為題材的古詩(shī)大約有2000多首，興起于唐宋，在明清達(dá)到高峰。

如果嚴(yán)格考證，涉及黔江的古詩(shī)情況比較復(fù)雜。一是烏江在唐宋時(shí)期叫“黔江”，元代后才逐步改稱烏江，很多唐宋詩(shī)里的“黔江”不一定是指如今的黔江區(qū)；二是自唐以來，黔江曾屬黔州、黔中郡，地域不僅限于如今的黔江區(qū)，故很多寫黔州的詩(shī)是否列入黔江區(qū)古詩(shī)范圍，存有爭(zhēng)議；三是不少黔江籍的文人如陳景星寫的很多詩(shī)作等也無法完全歸于反映黔江的古詩(shī)里。這為黔江古詩(shī)的界定留下不少難解之謎。

即便如此，黔江古詩(shī)仍然以“雄奇峻峭、凌厲獨(dú)出”的風(fēng)格給世人留下深刻印象。例如，元代沈啟的《黔江》“黔陽(yáng)春草碧云齊，萬曲青山萬曲溪。久客不禁鄉(xiāng)土思，半檣殘?jiān)伦右?guī)啼”，就令人回味無窮。

古時(shí)黔江一帶，山高路遠(yuǎn)，溪深澗險(xiǎn)，條件艱苦，唐宋時(shí)期即為朝廷罪愆貶謫官員之地，這些官吏來到黔江寫景抒情，托物言志，留下了不少名篇。這其中最著名的當(dāng)屬宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)。

宋紹圣初年，黃庭堅(jiān)被貶為涪州別駕、黔州安置。他夜宿歌羅驛（今湖北宣恩高羅鎮(zhèn)，古時(shí)屬黔江縣的一個(gè)驛站），寫下《山谷歌羅驛》：“黔南此去無多遠(yuǎn)，想在夕陽(yáng)猿嘯間�！狈从沉它S庭堅(jiān)被貶途中艱辛備償，期望早日到達(dá)貶謫地的落魄心情。

在探尋黔江古詩(shī)的過程中，重慶日?qǐng)?bào)記者發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：不少在此地任職的官吏清廉勤政、體恤民情、治水賑災(zāi)、興學(xué)修志，一直為黔江人民所感念，其留下的詩(shī)作，成為研究黔江歷史文化的寶貴資料。

這其中，明代六朝高官李時(shí)勉三次為黔江知縣謝牧作詩(shī)的故事尤為傳奇感人。

明宣宗宣德十年（1435年），四川蓉城進(jìn)士謝牧出任黔江知縣。當(dāng)時(shí)中進(jìn)士者一般都在京城任職，而謝牧卻被任命為偏遠(yuǎn)的黔江知縣，眾友頗有微辭。謝牧卻開心地表示，吾二親皆老矣，樂得便道過家拜吾親，以祝百歲壽，何樂不為。時(shí)任國(guó)子監(jiān)祭酒的李時(shí)勉聞?dòng)�，為其孝心所感�?dòng)，遂作詩(shī)《送謝謙牧知黔江》：“鳴佩自應(yīng)辭圣主，過家喜得拜嚴(yán)君。金臺(tái)鳧影三秋別，巫峽猿聲兩岸聞。自古循良多善政，須令黎庶樂耕耘。”勉勵(lì)謝牧以仁愛之心造福黔江百姓。

謝牧到任后“建圣廟，設(shè)學(xué)宮，聚生徒講學(xué)，文教聿開。政尚凝視，民懷其德”。三年后他回京述職，朝廷命其再回黔江任職。李時(shí)勉再次作詩(shī)贈(zèng)勉《送謝謙牧還知黔江》：“作縣三年政有成，東來萬里到神京。褒書已荷天邊寵，歸棹還從峽里行。暑雨離亭看栁色，秋風(fēng)客路聽猿聲。黔江江上棠陰下，多少兒童竹馬迎。”贊許他回去后，連黔江兒童都會(huì)騎著竹馬來歡迎他。

謝牧在黔江六年，果因政績(jī)卓著而擢升。李時(shí)勉此時(shí)又第三次作詩(shī)《黔江三瑞》，高度稱贊謝牧在黔江的善政與作為：“民安政善實(shí)相宜，和氣蒸祥正此時(shí)。瑞麥兩岐真可羨，嘉瓜并蒂亦何奇。更看白燕離群出，為顯清名與世知。自昔中牟夸異政，由來循吏每如斯�！�

在古人看來，麥子一株多穗，雙瓜一蒂結(jié)果，紫燕產(chǎn)下白色的雛燕，均為吉祥之兆。李時(shí)勉認(rèn)為這是謝牧治黔江，政洽民安，為政之善的結(jié)果，故賦詩(shī)褒揚(yáng)他是奉職守法、清廉賢能的“循吏”。李時(shí)勉為黔江三次賦詩(shī)，留下一段佳話。

乾隆年間，曾任巴縣知縣的王爾鑒謫任黔江知縣，這位耗費(fèi)十載編撰出《巴縣志》、評(píng)定出“巴渝十二景”的進(jìn)士，面對(duì)仕途低谷，不以為意，孤身一人赴黔江上任，并寫下《由重慶之黔江》：“妻兒寄渝州，而我何所之，望望石城路，水險(xiǎn)而山危，買棹下巴渝，兩岸花雨滋，桃李向我開，云山向我依，長(zhǎng)江波浪急，解纜舟如飛……天涯慰孤影，每眺夕陽(yáng)時(shí)，雖云行役遠(yuǎn)，相興舒襟期�！北磉_(dá)了一種樂觀豁達(dá)的心情。

王爾鑒“平易近人，遇事仁而有斷，所至興利革弊，各事認(rèn)真。做官37年，廉潔奉公，不積家私，身后無贏余�！彼�在黔江公務(wù)之余，善文工詩(shī)，主編了第一版《黔江縣志》，為黔江寫下了《亭子關(guān)》《金子嶺》《發(fā)成都將之黔江》《由重慶之黔江》《銅鐘歌》《春興》（三首）等詩(shī)作，對(duì)黔江山水發(fā)出由衷的贊嘆，“欲聞?dòng)木岸�，東南佳山水。武陵花雨深，羽人秀峰起。流覽得初心，登臨滌渣滓�！保ā栋l(fā)成都將之黔江》）

黔江歷史上政績(jī)最為顯著的知縣要屬光緒年間的張九章。張九章在任期間，勤于政事，開倉(cāng)救災(zāi)，熱心教育，補(bǔ)修縣志，在當(dāng)?shù)仡H有名望，其主持修筑的河堤被后人稱之“張公萬柳提”。經(jīng)過治理，黔江“民風(fēng)甚淳，獄訟亦少，囹圄每至空虛”。

張九章留下不少描寫黔江景物的詩(shī)文，他在《秋日登八面山》中寫道：“拽得蘭輿上，行行石徑微。山高驚鵲起，樹老杳鴉飛。結(jié)伴攜萸酒，尋幽勝菊衣，秋去低薄暮，猶自樂忘歸�！苯�年來，黔江啟動(dòng)地方古籍再版工程，去年出版了《雙冷齋文集校注》，收集整理了張九章的主要詩(shī)文。

清朝時(shí)黔江曾評(píng)出十二景，包括三臺(tái)拱極、八面興云、羊嶺朝霞、酉陽(yáng)夕照、咸溪飛瀑、墨沼流香、霽雪凝崗、幽蘭秀谷、武陵霧雨、羽人煙鬟、烏鴉集仙、金鐘飛韻。為此也留下眾多吟誦這些景色的詩(shī)篇。

“三臺(tái)拱極”所指的三臺(tái)山“在縣南三里，三峰并峙”，清代詩(shī)人邵敦當(dāng)年游覽三臺(tái)山后，集名人詩(shī)句詠嘆“三臺(tái)拱極”美景：“五云多處是三臺(tái)（杜甫），保障西岷壽城開（查廣居）。滿座山光搖劍戟（杜甫），九城春色近蓬萊（皇甫冉）。”如今 三臺(tái)山已建成為黔江城市觀景臺(tái)，有公園式小區(qū)、音樂噴泉、果林，成為市民們游覽觀光的好去處。

來源：重慶日?qǐng)?bào)姜春勇 黃琪奧